Supervivencia, de Ralph Barby

Las sincronías existen, son extrañas y a uno lo dejan sorprendido, pero, en fin, así son las cosas. Este año tuve unas entretenidas vacaciones en Santa cruz de la Sierra (Bolivia) y lo último que hice antes de cerrar mi bolso de mano, fue sacar de mi pequeña colección de bolsilibros, algunos ejemplares para leer en el avión cuando mi pareja se durmiera y yo no. Entre ellos, elegí la novela Supervivencia, de mi amigo Ralph Barby, que fue la primera que leí y a la que me quiero referir en ete comentario. Al regresar a mi país, ya en el aeropuerto nos estaban midiendo la temperatura, en el país ya se hacían testeos de PCR (que en Chile, felizmente,  son muy masivos) y a la semana ya se habían iniciado las cuarentenas en distintas localidades del país. ¿Por qué sincronía? porque en la novela, la destrucción del mundo partió por un virus creado por el Imperio Oriental que diezmaba a las poblaciones. ¿Por qué sincronía? al regresar hice una entrevista a distancia a Ralph y en una de sus respuestas él recordó precisamente ese libro! Ya pronto podrán leer esa entrevista acá y en otras plataformas.

Nasrudín y la pandemia

Nasrudín es un personaje de la tradición sufi a través del cual se entregan muchas enseñanzas de contenido espiritual y moral, ya que es el protagonista de varias parábolas. En estos días de confinamiento por coronavirus, de la necesidad de cuidarnos y ser responsables, recordé una antigua parábola que tiene como personaje al mullah Nasrudín, se llama Nasrudín y la peste y vean lo tremendamente atingente a los días que vivimos. La enseñanza espiritual, cuando es verdadera, supera las barreras de los años, de las distancias geográficas y las doctrinas religiosas y espirituales. Le modifiqué levemente el nombre con el ánimo de hacer notar la vigencia de esta historia.

Desinformación en tiempos de coronavirus

Gracias a la profesora Patricia Peña, especialista en Comunicación,  he conocido este excelente vídeo de Unesco referido a la desinformación y a cómo hacer sencillos esfuerzos para desenmascarar y no divulgar las noticias falsas. 

Los invito a verlo y comentarlo.

prof. Benedicto González Vargas

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Mi dolor, de Helein Reinhardt

Mi dolor, un viejo de ojos azules,
con el alma transparente 
que me sentaba en sus rodillas
y abrazaba mi mundo entero 
Mi dolor, una plaza de Temuco
en frío invernal y pálido
manos morenas en mi rostro
melodías eneditas en los oídos.
Mi dolor, el puente de Lautaro
estrellas en un cielo antiguo
carreras de sol en mis venas
amistades eternas, infinitas.

La sociedad del cansancio

En los últimos diez años, el filósofo coreano residente en Alemania, Byung Chul Han ha causado cierta conmoción en los círculos académicos no solo por sus ideas, sino por la simpleza y profundidad de sus planteamientos que hacen de sus libros lecturas relativamente fáciles para personas poco acostumbradas a lidiar con la Filosofía y con ello no estoy diciendo, en lo absoluto, que sus obras no sean producto de una poderosa reflexión afianzada y sedimentada en los textos e ideas de una gran cantidad de pensadores de fuste que, como al pasar, Chul Han va citando en sus libros y no por ello pierde cercanía su lenguaje.

Mis dos escuelas, mis dos maestras

(de Georgina Vargas Bravo)

Era una gris y nostálgica mañana de abril de 1942, el frío calaba nuestro cuerpo y la neblina blanqueaba nuestras cabezas y las de las pocas personas que a esa hora transitaban por el lugar.

Mi hermana, dos años mayor, me sostenía de la mano y yo sentía su tibieza, juntas apuramos nuestro caminar; yo estaba tan ansiosa por llegar a la escuelita que me cobijaría durante los siguientes años de mi niñez: la recordada Escuela Superior de Niñas N° 15, de Chimbarongo. Mi primer día de clases ha quedado como un recuerdo imborrable en mi vida. La escuela, una vieja casona de adobe cuyas salas alineadas a lo largo del hermoso corredor cubierto de enredaderas y rojos cardenales; en los extremos, las salas del primero y sexto año. Al lado de la de primero, un gran patio techado llamado gimnasio, lugar donde se ubicaban las mesas para almorzar y saborear en los humeantes platos de greda las distintas comidas que día a día se preparaban para nuestra alimentación. Al otro extremo, "las casitas", pequeñas cabinas con un cajón. Había una para cada curso y otra para las profesoras.

Teorías del Aprendizaje

Mucho hemos hablado en estas páginas sobre las Teorías del Aprendizaje, y hoy he encontrado un interesante vídeo del profesor Pedro Calvo Guevara, que resume bastante bien las dos grandes corrientes en que pueden separarse estas teorías: Conductismo y Constructivismo. Solo echo de menos una mención al Conectivismo, que es una moderna Teoría del Aprendizaje. Los invito a verlo y comentarlo.

prof. Benedicto González Vargas

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Entrevista a Oswaldo Reynoso, el narrador de las cantinas

Hoy se cumplen 89 años del nacimiento de unos de los más importantes y polémicos escritores peruanos, y el próximo 24 de mayo, cuatro años desde su desaparición. Hace once años, leí esta entrevista, la guardé entre mis archivos y hoy, como homenaje y recuerdo, la transcribo in extenso para Uds. 

ENTREVISTA A OSWALDO REYNOSO, EL NARRADOR DE LAS CANTINAS

(por Eduardo Ainbinder)

Junto a Vargas Llosa es uno de los máximos referentes de la narrativa peruana. Iniciador del "realismo urbano", considera a la jerga como lenguaje poético.

¿Carrera o empleo?

En conversaciones que permanentemente sostengo con mis estudiantes, muchas veces me percato de ciertos usos semánticos, palabras o expresiones, cuyo empleo no es siempre preciso y como he comprobado que también entre adultos ocurre, desde hace algún tiempo he publicado algunas aclaraciones bajo la etiqueta de semántica.

Pigmalión, el rey escultor enamorado

Ovidio, el genial escritor romano, nos cuenta en su libro Metamorfosis, la historia de Pigmalión, rey de Creta, que había asegurado a los dioses  que nunca se enamoraría de ninguna mujer, a menos que fuera perfecta, y tal vez como una forma de manifestar esa perfección, él -quien tenía talento como escultor- empezó a crear una estatua de la mujer perfecta.

Eligió los mejores materiales, el mármol más blanco, suave y bello. Trabajaba día y noche y aunque muchos escultores hubieran dado ya por terminada la obra, él seguía perfeccionándola en grado superlativo. Cuando quedó satisfecho con su obra, fue tal su alegría que no cabía en sí de emoción y felicidad. Ante sus ojos tenía a la mujer físicamente perfecta y aun que sabía que era una estatua no pudo evitar enamorarse de ella. Pigmalión, entonces, le puso por nombre Galatea, empezó a cortejarla, la acariciaba y besaba como si fuera real, la vestía y desvestía, la imaginaba tierna, amorosa, delicada, suave, apasionada. Pero con el paso del tiempo, la inmovilidad de su amada, la frialdad y dureza de sus manos, de sus labios y toda su piel, lo desesperaron, pues la mujer que amaba nunca le iba a corresponder.