Los ángeles en la poesía chilena

La Navidad es, sin lugar a dudas, la fiesta más hermosa del año, por todas partes renace la esperanza de un mundo mejor y los rostros de nuestros niños se iluminan con la ilusión de un regalo. Árboles navideños y pesebres nos saludan desde las ventanas y vitrinas y desde ellos se asoman decenas de angelitos, esos hermosos seres que, por cierto, también han visitado a nuestros poetas y han dejado su imagen impresa en sus versos.

Violeta Parra, por ejemplo, fue experta en angelitos, claro que los de ella eran niños que el buen Dios llamaba a la Gloria y eso debía ser motivo de alegría porque "malazo es velar con llanto / a tan dichoso angelito / que vuela al cielo infinito / llamado por el Señor".

Blogs de Alumnos: una práctica innovativa en el Colegio Alexander Fleming

por José Joaquín Brunner

He estado siguiendo con mucho interés el proyecto de uso pedagógico de los blogs por parte de alumnos del 6° año básico y 2° medio del profesor de lenguaje Benedicto González del Colegio Alexander Fleming.
Hay muchas lecciones que extraer de esta innovadora experiencia.

Una visita estelar

Casi sin darnos cuenta estamos entregando a Uds. La segunda edición de este poemario que es el fruto del esfuerzo, talento y dedicación de nuestros alumnos. El año pasado, tímidamente, asomó en el horizonte escolar el I Concurso Literario de Poesía, que tuvo más de cincuenta participantes. Este año, con más de ciento treinta trabajos participando, el concurso adquirió un nuevo rostro, un cierto aire que lo va convirtiendo en una tradición y en una necesidad.

Lo bueno de generar tradiciones es que junto con ellas, se crea identidad y compromiso. Restituir la tradición de creación literaria en el Colegio, que tuvo en el pasado tanta importancia, es el objetivo fundamental de este concurso, porque permite abrir puertas a nuestros alumnos. Permite abrirles espacios de expresión artística que son siempre importantes para su desarrollo y formación humana.

Enseñando con webquest

Uno de los problemas recurrentes que mencionan los profesores en relación con el uso de internet es que los alumnos no saben buscar la información, no son tampoco capaces de discriminar la calidad del material encontrado, para de ese modo hacer una buena selección, por ejemplo y, por último, que se contentan con lo primero que aparece en la red. otros docentes son mucho más específicos y dicen que los alumnos sólo buscan en el Rincón del Vago, una suerte de enciclopedia escolar construida sobre la base de los trabajos que cientos de alumnos hispanoparlantes envían y que otros tantos miles "bajan" sólo cambiándoles el nombre y el colegio para presentarlos como trabajos propios. 

¿Y qué más deben hacer los directivos escolares en el uso de la Tecnología?

En un post anterior revisamos las funciones de los directivos escolares en relación con la tecnología en tres áreas bien determinadas: Liderazgo, Aprendizaje/Enseñanza y Productividad. Ahora corresponde entregar los estándares de desempeño en otras tres distintas: Soporte y Administración; Evaluación y Temas sociales. Todos estos antecedentes, como siempre, extraídos y adaptados del Proyecto Nets (National Educational Technology Standars) de la Sociedad Internacional para la tecnología en la Educación (ISTE), en conjunto con el Project TSSA (Technology Standards for School Administrators).  

¿Y qué deben hacer los directivos de las escuelas respecto de la tecnología?

Por si no lo conocen es Skinner, el Director de la Escuela donde estudia Barth Simpson. ¿Se habrá preguntado él, alguna vez, respecto de cuál es su tarea en cuanto al uso de tecnologías en el aula? Seguro que no. Pero sospecho que hay varios directores, subdirectores, coordinadores académicos y sobre todo jefes de UTP, evaluadores y curriculistas que tienen absolutamente claro que ésa es tarea de sus profesores y que a ellos sólo les compete que las cuentas de conexión y gastos de mantención estén pagados. También sé que hay varios que están interesados en hacer mejor su labor y para ellos va este pequeño apunte que, como siempre, tiene su base en las publicaciones del Proyecto Nets (National Educational Technology Standars) de la Sociedad Internacional para la tecnología en la Educación (ISTE), en conjunto con el Project TSSA (Technology Standards for School Administrators) y en algunas ideas recogidas por aquí y por allá. 

Actividad educativa con el Blog

Los programas de estudios desde el segundo ciclo básico en adelante vienen insistiendo, con notable coherencia, en el tema de los textos argumentativos y expositivos, concomitante con ello se trabaja también analizando y comprendiendo los medios de comunicación masivos, como internet. Por otra parte, entre los objetivos transversales de la reforma educacional se encuentra el uso de las nuevas tecnologías, para desarrollar en nuestros niños las competencias y habilidades necesarias que les permitan desempeñarse en un mundo cada vez más tecnologizado y globalmente comunicado. Desde todos esos puntos de vista el uso del blog en la sala de clases puede agregar un plus a la significación de los trabajos de los alumnos, porque en la medida en que se sientan parte de la comunidad global, en que se vean capaces de desarrollar por sí mismos un texto que los vincule al mundo desde su propia y personal opinión, los alumnos irán comprendiendo por qué hoy la información es tan importante y por qué discriminarla, ponderarla y procesarla hace la diferencia a la hora de adoptar posturas personales respecto de los temas. 

Indicadores de desempeño para docentes en NTICS aplicadas al aula

En varios textos anteriores hemos venido desarrollando el tema de los estándares de desempeño en nuevas tecnologías de la información enfocados en los alumnos. Vamos a intentar ahora esbozar algunas ideas relativas a indicadores del desempeño docente. La base de este trabajo se encuentra en las publicaciones del Proyecto Nets (National Educational Technology Standars) de la Sociedad Internacional para la tecnología en la Educación (ISTE), además de algunas ideas extraídas de otras fuentes y en menor grado aportes personales vinculados a la experiencia de aula. Cabe hacer notar que los indicadores que se presentan son bastante generales y requieren, por lo tanto, un ajuste a la realidad de cada centro educativo, adaptándolos a pautas particulares de evaluación que deberán fijarse a nivel local y que digan relación con el nivel de uso de NTICS en cada institución. La idea es, simplemente, entregar algunas pautas generales que sean útiles para los profesores que actualmente usan o están próximos a usar NTICS con sus alumnos. 

¿Y cuál es la labor de los profesores al trabajar con las Nuevas Tecnogías en el aula?

Los profesores modernos deben prepararse concientemente para ofrecer a sus estudiantes acciones de aprendizaje apoyadas en las nuevas tecnologías, esta es una destreza ineludible para quienes deseen ejercitar la labor educativa en el presente siglo, las destrezas en el uso de las NTICS deben convertirse en parte de los recursos profesionales de cada docente. Deben, por lo tanto, darse cuenta que el mundo va en una dirección tal que la tecnología y particularmente las tecnologías de la información, van cada día copando más espacios y ofreciendo más soluciones a las personas. No pareciera, en el corto ni mediano plazo, que vaya a haber una involución en este sentido y por eso sólo queda prepararse conscientemente para interactuar con alumnos del siglo XXI y con metodologías significativas también contemporáneas. El profesor debe ser capaz de incorporar a sus contenidos habituales el plus tecnológico o, dicho de otra manera, debe ser capaz de enseñar apoyándose en la tecnología y demostrando que ésta es una herramienta eficaz para la resolución de algunos problemas que tienen como sustrato la investigación, simulación o producción de contenidos habituales de la asignatura.

Habilidades necesarias para la educación moderna con NTICS

Como una forma de ir cerrando el capítulo destinado a los estándares de formación básica en tecnología para los estudiantes, voy a intentar delimitar aquellos elementos que a mi parecer son altamente decidores en relación con este tema, algo así como una selección de lo ya dicho del tipo "lo que no se puede dejar de hacer". 

Ya el Informe Delors ha señalado con particular lucidez que las cuatro grandes ocupaciones de la educación del siglo XXI son: 

1. Aprender a Aprender.

2. Aprender a Hacer. 

3. Aprender a Ser y 

4. Aprender a Vivir con los demás. 

Uso de la Tecnología en ambientes escolares

Para que las experiencias relativas al uso de la tecnología en las salas de clases tengan verdadero y positivo impacto en el aprendizaje, debemos tener en cuenta que el éxito de ellas depende de mucho más que la tecnología: se requiere de un entorno, el colegio, donde las condiciones físicas, humanas, financieras y políticas internas sean favorables al desempeño de docentes y alumnos en ambientes virtuales, esto es, según el Proyecto Nets (National Educational Technology Standars) de la Sociedad Internacional para la Tecnología en la Educación (ISTE), que se den las siguientes condiciones:

Aulas virtuales

Hace rato que se viene repitiendo que la sociedad en la que les tocará vivir a nuestros actuales alumnos será una "sociedad del conocimiento" y que en ella la educación y la formación serán los puntales para una inserción exitosa en el mundo laboral que, dicho sea de paso, será también muy distinto al que conocemos. En efecto, hoy en día dar la espalda a la "globalidad" y encerrarse en la "localidad" impide que las personas desarrollen las competencias requeridas para una adecuada inserción laboral, lo que augura exclusiones y frustraciones difíciles de eludir. Ello nos lleva a plantearnos la necesidad de que nuestros alumnos estén en permanente ejercitación de aquellas destrezas y habilidades que les permitan desarrollar la capacidad de insertarse con éxito en una sociedad emprendedora y de aprendizaje permanente. Así las cosas, la formación que le entregamos a nuestros alumnos en el sentido de aproximarse de manera eficiente a las nuevas tecnologías no tiene tanto que ver con ayudarlos a adquirir conocimientos generales de cómo usar la tecnología, sino que, fundamentalmente de cuáles son las implicancias de estas formas de comunicación en los procesos de enseñanza/aprendizaje. Las aulas virtuales, la educación en línea, a través de las redes informáticas, son una forma emergente de proporcionar conocimientos y habilidades al alumnado, los medios multicrónicos de comunicación mediada por computador proporcionan la flexibilidad temporal necesaria requerida por los distintos ritmos de aprendizaje de nuestros alumnos (pudiendo ser más rápido o más lento, pues la red puede ayudar tanto a reforzar contenidos ya vistos en clases, como a adelantar otros que se estudiarán con posterioridad).

Aula Socrática, un método potente para nuestro hacer pedagógico

Estimados amigos, quiero compartir con ustedes la experiencia que tuve durante mis vacaciones de invierno. Cuando lo único que quería era salir de clases, se apareció mi directora y me invitó a un curso de aula socrática (también llamado seminario socrático) que la Fundación Mustakis y la Universidad de Los Andes iban a desarrollar los tres primeros días de vacaciones. Sin saber nada de dicho método, mi esposa y yo nos inscribimos y fuimos testigos de cómo la vieja malléutica socrática reverdece en una práctica metodológica altamente significativa, dinámica y útil.

32 años después

Hace 32 años por estas fechas yo era un niño que cursaba el segundo básico en un colegio de monjas. Tenía 8 años. Tengo vagos recuerdos de que los grandes pasaban por momentos difíciles y de que las cosas que ocurrían no eran del gusto de todos.

¡Viva Chile, mier...!

Como todos los chilenos saben, se acerca el 18 de septiembre, las Fiestas Patrias, el día en que celebramos la Independencia Nacional. Y para que la fiesta no sea tan corta, seguimos celebrando el 19 con el llamado Día de las Glorias del Ejército, que también es feriado.

Lo primero que hacemos es dejar de trabajar al mediodía del 17. Esa tarde es para compartir en el trabajo con los compañeros un asadito bien regado. Si hay ganas y empeño, le ponemos unas empanadas (que nosotros juramos que son chilenas) bien mojaditas con pebre (una suerte de salsa muy líquida a base de tomate y ají, además de otras hierbas). Típico que alguien canta o que se baila cueca.

Estimado Monseñor Sixto Parzinger

Estimado monseñor: yo no sé si ud. lee los blog de Atina Chile, pero ojalá alguno de sus fieles lo haga y le comente esta humilde opinión. En primer término, le informo que siento un profundo respeto por la iglesia y un entrañable cariño por la espiritualidad franciscana en la que me formé en mi niñez y adolescencia. Es más, en Villarrica hay algunas monjitas de la congregación franciscana del Sagrado Corazón de Jesús por las que tengo gran admiración y amor. Por otra parte, soy profesor de lenguaje en Enseñanza Media y últimamente he estado haciendo clases hasta en quinto básico, donde estoy acreditado con AEP por el Mineduc. Algo sé de lo que hablo. El programa de estudios de quinto básico tiene un objetivo que dice que los alumnos deben distinguir en literatura entre "fantasía y realidad; hechos y opiniones e información relevante de información accesoria". es tan importante este objetiv,  que para lograr la excelencia pedagógica, los profesores que postularon el año pasado en este nivel debieron realizar su portafolio con él, los resultados fueron evaluados por la Universidad de Chile y la Pontificia Universidad Católica de Chile.

Si vas para Chile

Al inaugurar esta nueva avenida de Ciudad Letralia, dedicada, como canta un compatriota vuestro, “al último lugar del mundo, luego de la cordillera...”,¹ quiero explicar el porqué del nombre que le hemos dado.

“Si vas para Chile” es un viejo vals creado por el compositor chileno Chito Faró y que con el tiempo ha venido a convertirse en algo así como nuestro segundo himno nacional. En efecto, los chilenos en el extranjero se emocionan hasta las lágrimas con esta canción y quienes nos visitan acostumbran a cantarla para agradecer o recordar a sus hospitalarios anfitriones. Al menos eso es lo que dice la leyenda urbana y necio sería tratar de desvirtuarla, demoliendo de paso todo el romanticismo chauvinista y autocomplaciente que genera en cada hijo de Chile.

¡Se acabó la chancha!

Un derecho consuetudinario en mi país es que los estudiantes hagan la chancha. Si no me entienden bien que significa, les aclaro: que hagan la cimarra. Si aún así no me entienden, quiere decir que no están preparados para entender a los chilenos y por eso, seguramente, nos estamos poniendo tan antipáticos para el resto de Latinoamérica.

Pero volvamos a lo nuestro. Decía que un derecho irrecusable de nuestros escolares es salir de casa en dirección a la escuela, pero no llegar a ella y, en cambio, darse unos fabulosos paseos por la ciudad, tomando bebidas gaseosas, comiendo papas fritas, jugando juegos computacionales y mirando a otras niñas escolares que andan en igual situación. Como los papás trabajan todo el día, no se dan cuenta y en el colegio la situación se arregla con un “falsificativo” o sea, un justificativo falso que el buen niño escribe en su libreta de comunicaciones imitando a la perfección la firma de su padre o de su madre. Una vez que la autoridad escolar lo visa y justifica la ausencia, la página comprometedora se elimina, se borra, se mancha o se le pega cualquier otra cosa encima para que nadie sospeche.

El romance de Leonardo, de Dimitri Merezhkovski

y 

En el último tiempo Leonardo da Vinci ha estado en el centro de las noticias y comentarios, desde que Dan Brown popularizó su novela El Código da Vinci ha venido una avalancha de textos, análisis y muestras sobre el genio renacentista. Sin embargo, una novela notable sobre el gran Leonardo fue escrita mucho antes de estas modas, en el último lustro del siglo XIX, en la Rusia Zarista y cuyo autor es el notable intelectual ruso Dmitri Merezhkovski que trazó un vívido y veraz retrato del Renacimiento en su obra. Se trata de El Romance de Leonardo.

Nuevas tecnologías en Educación

Hay quienes dicen que si por alguna paradoja temporal un ser humano de la Edad Media tuviera la oportunidad de visitarnos y conocer este mundo nuestro moderno y tecnologizado, sería incapaz de reconocer nuestras costumbres e instituciones; Le costaría establecer analogías entre su mundo y el nuestro, y la confusión sería permanente en toda su visita; Sin embargo, hay una institución que reconocería sin dificultades, puesto que no ha cambiado mucho en más de un milenio: La escuela.

Elicura Chihuailaf: "No controlo los libros"

 

Entre sus proyectos destaca la publicación del poemario "Sueños de Luna azul" y una antología de "oralitura" indígena de América.

-¿Cuántos volúmenes tiene su biblioteca?

"Desde el tiempo en que la Editorial Quimantú inició su hermosa serie de publicaciones -la colección Minilibros, por ejemplo- que dejé de preocuparme por saber cuántos libros había en mi casa (era un tiempo en que los libros se intercambiaban con amistades o conocidos o en lugares que entonces extistían para ello y donde se pagaban pequeñísimas sumas por ese servicio). Después vino la época en que comenzaron a llegar libros para la revista "Poesía diaria" -década de los ochenta- que editábamos con mi amigo Guido Eytel. Desde los noventa, hasta ahora, recibo con frecuencia envíos de libros de amigas y amigos desde el interior y exterior de Chile, o entregados por mano. De los recientes regalos: de León Ocqueteaux en Chile Chico, el de Bernardita Hurtado en la sorprendente Feria del Libro de Chaitén. Ellos han venido incrementando 'mi biblioteca', que es una de las piezas de la casa Azul de mis padres en la comunidad de Kechurewe".

-¿Cómo controla la "sobrepoblación" de libros?

"No, yo no controlo nada, que vengan los que hayan de venir".

-¿Cómo organiza los libros?

"Solos, por afinidad me parece, en la medida que voy hurgando entre ellos, especialmente cuando necesito su ayuda para mis conversaciones Rituales en la Universidad. Camino cuidadosamente entre ellos, amontonando y reamontonando por aquí y por allá".

-¿En qué forma compra libros?, ¿racionalmente?, ¿compulsivamente?

Por motivos de presupuesto (tengo tres hijas y dos hijos), debo hacerlo de manera "racional", aunque creo que de todos modos no compraría libros 'compulsivamente', pues -proveniente del mundo de la oralidad- prefiero la conversación, que me parece el mejor equilibrio para evitar cualquiera forma de compulsión. He sido más bien lector de narrativa. Recuerdo a menudo las palabras de Gorki, también desde la cultura occidental: 'al principio empecé a considerar los libros más bellos, más interesantes y afines conmigo que la gente. Creo que me cegué un poco al considerar las realidades de la vida a través del prisma de los libros. Pero, la vida que es el más sabio y severo de los maestros, pronto me curó de esta deliciosa ceguera'. Seguidamente nos dice: 'Amad los libros; harán más fácil vuestra vida, os prestarán amistosos servicios en la búsqueda de vuestro camino a través de la abigarrada y tumultuosa confusión de ideas, emociones, acontecimientos..."

-¿Cuál es el libro más costoso de su biblioteca? ¿Cuál es el que más valora?

"No hay libros "costosos" en mi biblioteca. Tengo sí una pequeña colección de libros miniatura que guardo con cariño, porque los he venido reuniendo por el mundo junto a sencillas piedrecitas negras y blancas que llegan a habitar en una botella Azul, bajo la Luna y el Sol de mi comunidad. Los libros que más valoro son los que me han regalado sus autoras o autores. Esos tienen un lugar especial en mi espíritu y en mi biblioteca."

-¿Qué lugar ocupan sus propias obras dentro de su biblioteca?

De sueños azules y contrasueños y Recado confidencial a los chilenos, siempre andan conmigo. Mis otros libros, la mayor parte del tiempo, están dialogando entre las rumas instaladas en el piso de madera.

-¿Suele leer en la biblioteca? ¿En qué otro lugar?

- Suelo leer tendido sobre la cama en la noche, bajo la sombra de los árboles en el día. Así puedo matizar la lectura de libros con mi imprescindible lectura de la Naturaleza".

-¿Cuáles son los diez libros que recomienda leer?

"Libros y autores. Autores en la Región Mapuche y en Chile: Lorenzo Aillapán, Leonel Lienlaf, María Teresa Panchillo, María Isabel Lara, Miguel Huilipán; Omar Lara, José María Memet, Jorge Teillier, Rosabetty Muñoz, Manuel Silva, Raúl Zurita, Arteche, Gonzalo Rojas, Teresa Calderón, Tomás Harris (Neruda, De Rokha, Mistral, desde luego); Manuel Rojas, González Vera, Hernán Rivera, Ramón Díaz, Pía Barros, Allende, Skármeta. Libros: Señores y ovejas negras, de Jaime Valdivieso, Trapananda, de Enrique Valdés; El viejo que leía novelas de amor  de Luis Sepúlveda; Los hombres oscuros y La sangre y la esperanza, de Nicomedes Guzmán; entre otros títulos."

Publicada originalmente en Revista de Libros de El Mercurio el 4 de enero de 2003.

Del Pacífico a Los Andes

Del Pacífico a los Andes, ése fue el ancho de las inquietudes literarias de quien fuera llamado padre y jefe del criollismo chileno: Mariano Latorre, Premio Nacional de literatura en 1944.

Nacido en Cobquecura, Itata, el 4 de enero de 1886, fue su padre "un vasco bueno para arruinarse" -comenta Jorge Marchant- y su madre una dama de ascendencia francesa. Durante sus primeros años de vida, que pasó mayoritariamente en Valparaíso, poco, muy poco, supo de sus propios compatriotas y de su pueblo, su mundo social estaba constituido por vascos y franceses, pero de la gente de Chile sólo tenía escasa información. nada hacía adivinar a este "criollo de pura cepa", como él mismo se definió años más tarde.

El Señor del soneto

Alguien ha dicho que así como a Oscar Castro le salían kilométricos romances, Pedro Prado escribía sonetos por toneladas. y es cierto, por eso a nuestro Premio Nacional de Literatura 1949 se le conoce como "el señor del soneto". Pero no basta -para ser un poeta verdadero- expresarse de manera preferente en un determinado metro o encasillarse en un único estilo. Tampoco importa demasiado que los poemas sean perfectos desde el punto de vista métrico o estructural, lo que importa -para ser un poeta verdadero- es que la poesía (esa magia inefable) destelle en sus obras y sea capaz de evocar en los lectores aquellas sensaciones y emociones que sólo el verdadero arte logra recrear. y esos destellos son múltiples en Pedro Prado.

El hermano errante

Nómade por vocación y mandato atávico, Augusto Goemine Thomson, el hermano errante de la literatura chilena y cuyo nombre literario es Augusto D'Halmar, es una de las figuras señeras de nuestras letras. no es exagerado decir que el Premio Nacional de Literatura, que obtuvo en 1942, fue inventado para él. En efecto, pasó tantos años en el extranjero viajando por España, Inglaterra, Egipto, Turquía, Arabia, India y otras naciones, que su figura se fue agigantando como una leyenda y a su regreso a Chile no había galardón que estuviera a la altura de su categoría. era, en realidad, una leyenda viviente y como tal despertaba una admiración que es inimaginable para nosotros. Por aquellos días todos se lo disputaban, Valparaíso lo declaraba hijo ilustre, los periodistas lo asediaban, la gente lo detenía en las calles para saludarlo, sus discursos provocaban una suerte de encanto colectivo...

Un interesante blog sobre lectura infantil

Desde hace algunos días Cecilia ha venido publicando en Atinachile una serie de artículos relativos al interés por la lectura, hábitos lectores, estimulación temprana, etc. He leído con detención varios de ellos y puedo decir que son muy buenos y constituyen un aporte a la hora de tomar conciencia respecto de lo interesante y trascendente de este tema. Ella, en cuya biografía señala que vive en la sureña ciudad de Concepción, al sur de Chile, entrega sus aportes sobre esta área que le apasiona con una claridad, sencillez y precisión extraordinarias. 

Una luz en tu camino

Tsering Nandröm es una escritora, terapeuta y psicóloga chilena nacida en la ciudad de Concepción el 13 de octubre de 1951, cuyo nombre civil es Luisa Telyié Hermosilla. su pseudónimo le fue otorgado por el lama Tumsang durante una ceremonia de toma de refugio (iniciación en el budismo tibetano) y significa "la perfecta lámpara de larga vida" que, por su hondo significado espiritual, eligió para firmar sus libros.

Niños índigo, los niños de la Nueva Era

Desde hace algún tiempo se viene comentando en diversos círculos psicológicos, pedagógicos y familiares que los niños de hoy ya no son los de antes. Tienen capacidades más desarrolladas que las nuestras y una forma distinta de entender sus relaciones interpersonales, en las que priman la afectividad, inofensividad y falta de competencia.

El poeta del dolor

... A Ángel Cruchaga Santa María a menudo se lo ha definido, no sin razón, como un poeta místico, religioso y solitario, pues su poesía, en múltiples ocasiones, no solamente arrancó de temas bíblicos, sino que además irradia una espiritualidad rara y conmovedora. Poeta de alma elevada y profunda que quiso alzar su poesía más allá de las cumbres. Nacido en Santiago el 23 de marzo de 1893, en el seno de una familia de ascendencia vasca, cursó sus estudios en los Padres Franceses, aunque sólo llegó hasta el cuarto año de humanidades. Luego, para mantenerse, se desempeñó en funciones administrativas en empresas estatales y en un banco privado. Al final de sus días, fue director del centro Cultural de Ñuñoa, cargo que desempeñó hasta su muerte. Publicó sus primeros poemas en las revistas "Musa Joven" y "Azul", donde compartía páginas con su primo Juan Guzmán Cruchaga, con Vicente Huidobro y con Pedro Prado. 

El fraile de la Buena Muerte

El recuerdo de fray Camilo Henríquez está íntimamente ligado a la memoria de nuestro primer periódico nacional, la Aurora de Chile,  cuyo primer ejemplar vio la luz el jueves 13 de febrero de 1812. En efecto, fue este fraile de la congregación de Hermanos de la Buena Muerte, quien con su genio y un encendido amor patriótico dio vida a esas humildes cuatro páginas que, anhelantes, llenaron de esperanzas de libertad a los patriotas y próceres de nuestra independencia.

Las puertas

En un estudio de Enriqueta Giaconi publicado en septiembre de 2004 y llamado "convivencia y clima en la escuela", aparece el siguiente hermoso texto que tanto tiene que ver con la labor de la Educación y los docentes: 

1. Una puerta puede ser signo de acceso y acogida, puede ser signo de rechazo, separación, clausura. 

2. A una puerta se llama siempre desde fuera, pero solo se abre desde dentro...salvo que se haya entregado libremente la llave para abrir desde fuera. 

El arco y la lira, de Octavio Paz

El arco y la lira es uno de los libros que más me han provocado respecto del fenómeno poético, está lleno de las ideas del autor sobre la poesía y es, en sí mismo, un texto hermoso y poético. 

En el libro, Octavio Paz acacteriza a la poesía y para ello recurre a opuestos tales  como conocimiento, salvación, poder y abandono. agrega que es una operación capaz de salvar al mundo, revelando a este y creando otro.